当代散文｜|纪王崮轶事

文/刘庆德

泱泱八百里沂蒙，纪王崮只因为传说在春秋战国，有位纪国王侯，依靠崮的天然屏障修筑“崮城”。于时，春秋纪王的故事在崮周边村落世辈流传，形成地域性文化传播，崮上城墙、山泉、棘子棵、甚至树木、花草、农户姓氏、建房风格都与纪王的传说丝丝相连，经过几千年间的朝代更迭，周边村村落落经历了几易村名，村落姓氏也随着纪王崮的春夏秋冬，斗转星移更更迭迭，漫漫岁月纪王崮和春秋纪王的传说经久不衰。茶余饭后，集市杂场，闲谈啦呱说者神采飞扬，听者有滋有味，

两千多年前的战马嘶鸣，刀光剑影，兵将厮杀，纪王风采，演说的鲜活生动神采飞扬，好似近年代发生的故事似的，诸多版本在民间广泛流传。时至2012年，纪王崮考古新发现，揭开了民间流传之谜，原来一辈辈流传千古的故事真的存在，在几千年前，在纪王崮这方水土，真有一位春秋纪王建筑“崮城”，招兵买马，养精蓄锐，励志复国。

围绕纪王崮春秋纪王的传说故事，在纪王崮周边村落大片的山水间和村域同样有着地理性的与纪王崮春秋纪王关联的民间传说，比如跑马岭，屯兵场，大粮仓，养马场，兀儿崮，汉望庄。

跑马岭是春秋纪王的兵事战道，站在纪王崮瞭望，自纪王崮南门即朝阳门，顺歪头崮北面山半腰，下今西峪村至江家安村后岭，再到齐山连绵数公里，下得跑马岭顺石牛坡、张庄并入沂河边南北官道，顺官道南去有兀儿崮，传说纪王一个儿子在兀儿崮守营，以战鼓声告知纪王崮纪王战事，无战事不可擂鼓，纪王之子性情顽皮，擂鼓戏弄纪王，纪王闻听兀儿崮战鼓声声，战事告急，纪王急令发兵，将士兵勇浩浩荡荡顺跑马岭急行军赶到兀儿崮，原来是一场游戏，纪王只好收兵并告诫王子再不可胡闹，谁知过一段时间，纪王子又一次擂鼓，纪王再次发兵，事不过三，第三次真有战事，擂动战鼓，声声催急，纪王疑是王子再次戏闹，未有发兵，直至望见兀儿崮狼烟滚滚，才知战事紧急，等发兵顺跑马岭赶去，寨破儿亡，此崮便是兀儿崮的来历。

传说的屯兵场在今尹家峪地域，尹家峪地域地势平坦，有肥沃良田，清泉遍布，有生活饮用之水；水源丰沛，有农田浇灌之水，历朝历代是百姓安居乐业之乐土。传说的春秋纪王“屯兵垦田”之说，在上世纪七八十年代，村民在村后土坑挖土挖出青铜剑，在村后土岭地段多次挖出青铜兵器，在村西西坪厚土层地段挖出青铜兵器，有剑、戈、剪头等及陶器碎片，与2012年纪王崮出土的文物年代相似，此地被沂水县政府命名为“春秋古墓群”保护遗址。

传说大粮仓在今沂源县东里镇地域，自古流传“民以食为天”粮食是国家之根本。在纪王崮北侧有一古村落名曰“马庄″，传说是春秋纪王的养马场，早些年代村落拴马石、喂马槽散见于村落、田野、河道，只因为是养马场，源于西来河水形成一条常年水流清沏的河，沿马庄流淌东去汇入沂河，时至今日的马庄有徐马庄、胡马庄、蔡马庄，还是用马取其村名。汉望庄即是今沂源县韩旺村，传说当年齐国兵将围攻纪王崮，纪王从跑马岭逃之夭夭，涉过沂河来到汉王庄，回头望见纪王崮，狼烟滚滚，战马嘶鸣，悲怆的望着纪王崮仰天哀叹，随后遁入山中往东而去，也许是纪王难忘纪国父老乡亲，东去了纪国故土。

传说故事流传今日有的被事实印证，有的被视为无稽之谈，看来传说是在人群与人群之间的传播，有的史记也是在传说的基础上甄别真伪留史存鉴。清康熙十一年《沂水县志》记有县西北“七十里纪冈，相传纪子去国之处”。相传不就是民间的传说吗？

“羊公祭”的传说版本诸多，在纪王崮周边村落，传说纪王当年扎寨屯兵，期待东山再起，在邻近山上住着一羊姓大户，家丁兴旺有13个儿子，纪王有时侯和他谈天论地，羊公有时话意嘲讽纪王因战事儿郎战亡，复国之梦何年成功。此话触痛纪王心病，二人言语不和，羊公赌气道:“上天一年之中每月收走我一儿，尚有一儿给老夫养老送终”。纪王听罢此言，心生怒火，下令管农事节气时令的官，次年排列闰七月，一年十三个月，可怜羊公触怒了国君，老天也应了他的话，一个月收走他一个儿郎，这年闰七月十三儿郎都归西而去，从此正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、闰七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九日这些天属“羊公祭″，崮周边村落的居民，遵循着这天诸事不宜是“破日”，时至今日，仍然有老年人信奉“羊公祭”。

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